Por Miguel A. García Puñales

La mitología greco-romana nos ha legado un enorme bagaje de leyendas e historias fantásticas que según afirman los entendidos, portan en su contenido varias lecturas. Entre las más conocidas -sobre todo por su difusión fílmica- se encuentran los llamados “Trabajos de Hércules”.

El Hércules romano –Heracles para los griegos- era un semidiós concebido de forma adúltera entre el voluntarioso Dios Zeus –Júpiter para los romanos- y la mortal Alcmena, esposa de Anfitrión. Por los azares de una mitología que no entiende de teorías genéticas, Alcmena dio a luz a dos hijos gemelos; Hércules e Ificles, el primero hijo de Zeus, el segundo de su legítimo esposo.

Por causa de una sórdida trama mitológica de la guerra entre dioses, termina Hércules como esclavo de su primo Euristeo, que intentando deshacerse del forzudo primo le ordena el cumplimiento de doce trabajos considerados imposibles de realizar.

Desde el primer trabajo consistente en dar muerte al león de Nemea, hasta el último; atrapar vivo al Can Cerbero –custodio de las puertas del infierno- estuvo claro que el héroe no lo tendría nada fácil.

Con la lucha por la instauración de la democracia en Cuba, parece ocurrir otro tanto.

Cual Hércules mitológico, la democracia cubana nace como proyecto político al amparo de una relación adúltera; la relación de los estados demócratas que en el mundo son, con una tiranía totalitaria de la peor especie.

En el momento del alumbramiento a los émulos del héroe de Tebas, nacen a la vez sus gemelos policigóticos; los simuladores, los oportunistas, los agentes del totalitarismo.

Sólo que a diferencia del musculoso semidiós, los demócratas cubanos adolecen de verdaderos apoyos –salvo honrosas excepciones- en el Olimpo de la alta política internacional. Todas las deidades se empeñan en apostar públicamente por los héroes, pero entregan sus joyas al apostador que trabaja para Euristeo.

Doce años duró la esclavitud del griego, 47 las del pueblo que ha dado vida a los héroes. Solo que en contraste con el primero, nuestros héroes carecen de un compromiso formal con los dioses del Olimpo que les garantice la terminación de su condena.

Casi todas las deidades que ofrecen formalmente ayudas verbales, realmente están calculando su posicionamiento actual y futuro en la geopolítica de la Perla de las Antillas.

Ante la gigantesca maquinaria de propaganda totalitaria, sólo podemos oponer nuestros esfuerzos de hormigas en la transformación de la opinión pública de los votantes que sustentan a los estados democráticos.

Solo que para limpiar los establos de Augias carecemos de la fuerza arrazadora de una gran corriente de agua, nos toca limpiar los establos en seco con nuestras propias manos.

Recientemente culminó un ejercicio internacional del exilio cubano en apoyo a la oposición interna. A tres años cumplidos del inicio de la peor oleada represiva de los últimos veinte años, la indiferencia y las políticas de salón con relación a Cuba parecen constituir la norma de la mayoría de los estados democráticos.

Desde España, hemos hecho esfuerzos –titánicos a nuestra escala- para llevar adelante el proyecto “Acción periférica”. Es en la periferia de la Comunidad de Madrid donde se libra la mayor campaña de propaganda en contra o a favor del totalitarismo que impera en la Isla. Ahí están los ayuntamientos que apoyan sin ambages a la dictadura, que erigen bustos de sus iconos mediáticos que albergan en su territorio a los nuevos esclavos que arriban a estas tierras en “misiones civiles” consistentes en trabajar por un salario de miseria –retenido en Cuba hasta su regreso- a cambio de ser participes de la vieja política cubana de alquilar mano de obra cualificada en beneficio de la nomenclatura.

Primero en Getafe, después en Leganés, la Plataforma Cuba democracia ¡Ya! ha ofrecido la oportunidad a los jóvenes y población en general de participar en debates sobre filmes que abordan la tragedia cubana. Conscientes de la importancia del arte en la propaganda política se han efectuado cine debates sobre los filmes “Antes que anochezca” y “Azúcar amarga” con gran aceptación y participación de público, sobre todo de jóvenes, para los que la realidad cubana es una especie de mezcla entre desconocimiento y mitología castrista.

La campaña, prevista para finalizar a la llegada de la primavera, se extenderá permanentemente dada la insistente solicitud de diferentes asociaciones de la sociedad civil española en otros municipios de la periferia.

Otro tanto ocurre con la campaña “De la calle a la Universidad”, iniciada hace algún tiempo en la residencia universitaria Pio XII y con estudiantes de diferentes facultades de la Universidad Carlos III, continuó recientemente con una conferencia y cine debate en la Facultad de periodismo y Ciencias de la Información de la Universidad Rey Juan Carlos. Nuevas solicitudes de universidades españolas nos animan a continuar permanentemente con la campaña, sobre todo después de haber constatado en la pasada manifestación del 18 de marzo, que jóvenes universitarios españoles unieron sus voces a las asociaciones de cubanos, españoles y venezolanos que participaron en la protesta.

El ejercicio internacional del 18 de marzo, demostró que se está consolidando una Posición Común entre todas las fuerzas del exilio cubano –incluso entre aquellas que mantienen programas contradictorios entre sí- al margen de formalismos o firmas protocolares de documentos de unidad, al margen también de protagonismos estériles. Algo así esperábamos el pasado 31 de enero cuando nos encadenamos frente a la representación de la UE en Madrid al entregar al alto organismo regional el informe sobre el estado de los Derechos Humanos en Cuba durante 2005, aunque sinceramente el entusiasmo de todos los demócratas participantes rebasó todo pronóstico.

Por primera vez la convocatoria contó con la intervención de numerosas agrupaciones de cubanos y de otras nacionalidades no adscriptas formalmente a la preparación de los actos, cada iniciativa coordinada o no traza una línea que debe ser continua, la simple relación de las ciudades que se sumaron resulta esperanzadora: